云南美食众多
昆明市推荐:小锅米线、过桥米线、拾锦凉米线、烧豆腐、鲜花饼。
红河州推荐:建水烧豆腐、石屏豆腐、建水菊花米线、弥勒竹园卤鸡米线。
德宏州推荐:芒市傣味烧烤、傣味撒撇、阿昌族过手米线、盈江火烧猪。
保山市推荐:腾冲土锅子、腾冲烧腊、腾冲饵丝、腾冲大救驾、稀豆粉、保山烧肉拌拌水淹菜、萝卜丝。
大理州推荐:巍山耙肉饵丝、白族凉鸡米线、大理酸辣鱼、宾川海稍鱼。
临沧市推荐:云县土鸡米线、无量山火腿煮鸡、芒怀木瓜鸡、凤庆耙耙卷、佤族鸡肉烂饭。
曲靖市推荐:富源酸菜猪脚火锅、陆良炸洋芋、蒸饵丝、宣威火腿、会泽羊八碗。
昭通市推荐:昭通天麻火腿鸡、昭通烧洋芋、昭通小肉串、油糕饵块。
怒江州推荐:漆油鸡、侠拉、包谷砂稀饭、老窝火腿、琵琶肉。
其实云南各地方都有不同的民族风味美食,只要我们多留意都会有不同的惊喜和美食体验。
昆明是一个美食之都,有很多独特的小零食。其中,鲜花饼是昆明最受欢迎的特色小吃之一,用新鲜的花瓣和面粉制成,口感鲜美,甜而不腻。此外,还有云南十八怪,这是一种以酸、辣、咸、甜等口味为主的特色小吃,其中包括酸汤鱼、过桥米线、烤乳扇、腊排骨等。在昆明的大街小巷,你还可以找到各种小吃摊位,品尝到正宗的昆明风味小吃。
(1)别的我就不说了,我对于云南的饮食文化还是特别的有印象的。云南饮食文化的特点是对四川麻辣小吃印象深刻,菜品精致,原料和烹饪方法多样化,具有鲜明的地方和民族特色。它的特点是各种文化的融合,它的文化内涵一方面在云南省积累了几千年的历史发展,另一方面也表明它近几十年来吸收了国内外多种文化。
(2)云南饮食文化以其突出的自然性、复杂性、多样性和丰富性而受到人们的关注。同时,其发展程度有限。在原材料加工、菜肴设计、规范运作及相关文化建设和宣传方面,云南饮食文化略逊于先进省份,未形成“云南式菜肴”或烹饪界认可的地方风味学校。遗憾的是,在中国烹饪界,云南饮食文化没有地方可以说有“四大菜系”或“四大菜系”,或者进一步扩展到十二种地方风味。云南饮食文化的一个重要特征是,根据地理区域可分为几个区域性饮食文化。云南的区域饮食文化与民族分布、历史发展的影响、区域动植物***、区域气候、地理交通、社会经济发展程度等密切相关,如以昆明、楚雄、玉溪为中心的滇中地区。元代以来,昆明一直是省府所在地,也是全省政治、经济、文化、交通的中心。楚雄和玉溪深受昆明大气的影响。
(3)玉溪在上世纪三四十年代被称为“小昆明”,云南饮食文化的多样性、复杂性以及兼收并蓄、兴旺发达的特点是这一地区最明显的表现形式。云南的特色菜、饮料、茶和饮食文化传统在这里占有一席之地。近几十年来,该地区饮食文化深受其他密切相关地区的影响,特别是北京、广东、湖南等省市,以及美国、泰国、越南、缅甸等国家的影响。滇中地区不断引进新菜系,形成了新的饮食习惯和饮食观念,促进和控制了全省饮食文化的发展趋势,也成为反映云南饮食文化变化的主要窗口。
大家熟知的抗战电视剧《我的团长我的团》,一群东拼西凑起来的“川军团”,上演了一幕可歌可泣的、全民抗日的历史篇章。电视剧里的和顺镇也让大家耳熟能详,殊不知它还是一个有着古老历史的小镇。它位于滇西重镇腾冲境内,古名阳温暾,因有条清澈的小河绕村而过,故而更名“河顺”,后又改为和顺,取“士和民顺”之意。
古镇四面火山环绕,古木葱茏,山脚大盈江如洁白的绸缎环绕在稻海、黄花之间。在这片富饶的小坝子上,古色古香的住宅鳞次栉比,环山而建,依着火山台地的地势渐次上升,从东至西绵延近3千米。这里的居民约6000余人,多为内地迁来的汉民,故有“华侨之乡”之称。幽深的古刹、祠堂、牌坊,这些明清时的古建筑保存完整,错落其间,散发着与世无争的气息。
“绝胜小苏杭”
一泓清溪悠悠流淌,两座石拱桥建立于清朝道光年间,两桥造型精美,倒映水中,形似双虹卧波,故得名双虹桥。桥畔垂柳如烟,夏天映日荷花别样红,秋季金桂十里飘香,桥下鱼翔浅底,村妇捣衣之声不绝,让人恍若置身江南水乡,民国代总理李根源曾赞叹曰“绝胜小苏杭”。
优美的自然环境,深厚的历史沉淀,让地处偏远的小地方荣登全国十大魅力名镇之首。它不仅是古西南丝绸之路的要道,更是茶马古道之重镇,多种文明在此交相融会,形成了一座恢宏多彩的文化迷宫。凡是到过的人都忍不住称奇慨叹,在如此偏远的边疆之地,竟然藏匿着一个这般辉煌的村庄,这是造化的神奇,更是人文的厚赠。
“书香名里”
沿着古老的西南丝绸之路,翻过葱茏的高黎贡山,来到这里就像走进一个古老而灿烂的国度。它不负“书香名里”的美名,举手投足间,就可让人触摸到岁月深处传来的丰厚绵长的书香气息。著名的和顺图书馆藏图书7万多册,珍贵古籍1万多册,是中国最大的乡村图书馆之一。它始建于清朝末年,由同盟会员寸馥清组织的“咸新社”与“阅书报社”合并而成,后又经乡人及华侨多次捐赠,于1938年建成。胡适、廖承志、李石曾等众多名家纷纷题词祝贺,馆内翰墨飘香,传承多年。
小镇恬静安宁,尚未沾染现代的尘嚣,古朴的风貌丝毫不曾改变,这里百年以上树龄的古树近百棵,其中有七棵百年古樟树排列成一线拔地而起,绿色华盖,远远望去,犹如千手观音,有千条手臂向四周展开,这里的人们世代都到千手观音古树群下祈福许愿。从西往东看去,林木葱郁,魁阁隐藏在怪石嶙峋间,供奉魁星,古树与魁星阁相连,又称“五子登科”,寄托了古代小镇书香门第对仕途的追求。文昌宫是这里最有书香气息的建筑,它由大殿、魁星阁、朱衣亭、大月台等组成。殿阁恢宏,气宇轩昂,雕梁画栋,左右楼阁下镶嵌的《和顺两朝科甲题名碑》,记载着从这里走出的8个举人,403个秀才。
洗衣亭
古树下,一条火山石驿道与村前的捷报桥相连,古道历经百年沧桑,他们从这里走出去,开始“走夷方”,怀揣着有朝一日能从捷报桥上衣锦还乡的梦想。男人们出去求取功名,勤俭持家的女人则年年岁岁在河边浣衣,等待归人。沿着小河走,每隔一段就有一个洗衣亭,为全国独有的特色。男人亦儒亦商,游走四方,于是便为家中的女人建立了洗衣亭,可以在洗衣时免受风吹日晒,这样的亭子共有6座。洗衣亭不仅可以洗衣,更可以遥望远方,寄托着女人们对远方的丈夫深切的思念。
民居博物馆
600多年以来,在中原文化基础上,收纳融合了南亚与西方的多种文化。正如张天放的题词“在全国乡村文化界堪称第一”。这里走出了许多文化名人、富甲一方的商贾,留下了恢宏壮丽的古代民居建筑群。“弯楼子”房屋沿着巷道的曲线沿街修砌而成,为三进三房一照壁的布局,是当地著名商号“永茂和”的李氏家族的代称。“永茂和”商号的主人于道光年间到缅甸经商,逐渐发展壮大,历经五代人,成为声名显赫100多年的跨国商号。“永茂和”有“东董西董弯楼子”之称誉,是经商致富的代表,现辟为“民居博物馆”。
刘氏宗祠临水而立,布局错落有致,亭台楼阁,精致典雅,宗祠两侧遍植梅兰竹菊,环境清雅怡人。宗祠内存有汉代三祖遗训碑和乾隆时“永免钱粮,保我子孙”的古碑。祠内设有茶馆,用当地龙潭水和栗炭火烹制的各色名茶,别有一番清韵。
这里的人们珍爱自然山水,镇中有一几十亩的龙潭,乡民修建此潭用来敬龙,祈盼年年风调雨顺,潭畔古木森然,潭中碧波荡漾,数十年清澈如昔,游鱼可数。潭边的元龙阁,始建于明代崇祯年间,清朝乾隆年间重建,是儒、释、道三家合一的道观,亭翼俨然,楼阁曲栏,倒映潭中,如诗如画。魁星阁内有两棵500多年的秃杉,曾有一豪绅想将之伐作棺木,乡民怒起反抗,甚至有诗曰“有敢伐者头可斫”,表现了当地人保护自然的强烈意识。
“川军团”
这里的人们还具有强烈的爱国情怀,滇缅抗***物馆是全国第一个民间出资建设的博物馆。当年远征军的指挥部就在此地,战火的硝烟已经散去,这里面的一物一图一画,弹头残骸,都见证着那段山河破碎的沦陷岁月,也见证着远征军(“川军团”)悲壮远征,剑扫烽烟的气魄。
在遥远的祖国边疆,小小的古镇,俨然一派正统的书香门第出身,尊崇礼乐诗书,沉淀并承载着厚重的传统文化,如不竭的流水,泛起涟涟清辉。
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