成吉思汗发明说
火锅的起源并不在四川,它是成吉思汗发明的。他长年统兵征战四方,看到士兵们吃传统的烧烤羊肉很费时,为了使得部队不延误战机,他将羊肉切成小块掷进沸腾的锅里,从此这个世上就有了火锅。
三峡纤夫发明说
一千多年前,在长江三峡,一群纤夫,迈着沉重的脚步,拖着疲惫的身躯,就在江边砌土为灶。他们掏出随身携带的辣椒、花椒、香辛料,取长江水,熬成汤,佐以烈酒,烫食鲜鱼活虾及各种蔬菜。一番豪迈,一番***,全身疲乏顿消,纤夫们又吼着激昂的号子,背着纤绳上路了。
乐天乐天,生天地中,七十有五年。其生也浮云然,其死也委蜕然。来何因?去何缘?吾性不动,吾形屡迁。已焉已焉!吾安往而不可?又何足厌恋乎其间?
——这是白居易生前为自己写的墓志铭,旷达超脱,记载于《白居易集·补遗二·文》中,原文完整版题目是《醉吟先生墓志铭并序》,墓志铭前面的内容还比较多。
第一段先自述姓名、家世、亲属,第二段叙述自己的职业生涯和兴趣爱好、文学成就。然后安排自己的身后事:“以会昌六年 月 日,终于东都履道里私第,春秋七十有五。以某年 月 日,葬于华州下邽县临津里北原,祔侍御、仆射二先茔也。启手足之夕,语其妻与侄曰:吾之幸也,寿过七十,官至二品,有名于世,无益于人,褒优之礼,宜自贬损。我殁,当殓以衣一袭,送以车一乘,无用卤簿葬,无以血食祭,无请太常谥,无建神道碑;但于墓前立一石,刻吾《醉吟先生传》一本可矣。语讫命笔,自铭其墓云:……
文化人生前自己给自己写墓志这种事,一般认为开风气的是陶渊明,他写的“自祭文”也被视同墓志,其中名句颇多,如:“天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。”“冬曝其日,夏濯其泉。勤靡余劳,心有常闲。乐天委分,以至百年。”“匪贵前誉,孰重后歌?人生实难,死如之何?呜呼哀哉!” 从这些句子里,跟白居易自撰墓志铭对此,可见其前后传承。
这传承到今天还没断绝。现代名家启功先生也有自撰墓志铭:“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋‘左’,派曾‘右’。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,痛照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”
马一浮。自撰墓志铭。一代大儒,仙风道骨。
孰宴息此山陬兮,谓其人曰马浮。老而安其惸独兮,知分定以忘忧。
学未足以名家兮,或儒墨之同流。道不可以苟悦兮,生不可以幸求。
从吾好以远俗兮,思穷玄以极幽。虽笃志而寡闻兮,固没齿而无怨尤。
惟适性以尽年兮,如久客之归休。委形而去兮,乘化而游。
蝉蜕于兹壤兮,依先人之故丘。身与名其俱泯兮,曾何有乎去留?
校歌歌词
作词:马一浮 作曲:应尚能
大不自然 海纳江河
惟学无际 际于天地
形上谓道兮 形下谓器
礼主别异兮 乐主和同
知其不二兮 耳听斯聪
国有成均 在浙之滨
昔言求是 实启尔求真
西水示教 始见经纶
无曰已是 无曰遂真
靡革匪因 靡故匪新
何以信之 开物前民
舟山校区教学楼歌词
嗟尔茅士 尚其有闻
念经典学 思睿观通
有文有质 有农有工
兼总条贯 知至知终
成章乃达 若金之在熔
尚亨于野 无愧于宗
树我邦国 天下来同
校歌译文。
编辑
译文一
海纳江河,却从不恃其大而自满自夸。
学习也是一样,从来没有边际。
世界上抽象的是道理,具体的是器物。
礼规范着世上的差异,乐引领着社会的和谐。
道器、礼乐不可二分、相反相成,你听懂这个道理就是聪慧。
浙水之滨有所大学。
以前名叫求是,实质应是启发你追求真理。
教师要坚持依学生天性进行教育,以自身品德为示范,这样化育效果才会显现,学校也才能因此壮大。
万不可自以为是,万不可以为穷尽了真理。
没有什么革新不讲继承,没有什么旧事物毫无新意。
如何开出新气象?研究和阐发物理、引导人民。
青年才俊们,希望你们能够听到。
对于书本学习,思考要深邃,要看到各学科脉络相通。
文体农工商都要有所涉猎。
知识的学习讲求兼容并蓄有条有理有系统,求知要寻根究底,求学要有始有终。
做学问讲求循序渐进才能有所成就,就好像金子出炉定型前仍在受熔炼的状态。
理论视野要宽广,不要偏执于一宗一派。
建设我们的文化,让世界都来认同。
译文二
大海浩瀚而不自满,所以能容纳千江万河。
大学学问广阔无际,延伸到整个宇宙天地。
超越形体的称为道,有具体形貌的称为器。
礼制区别人们差异,音乐使民众和谐相处。
明白它们的统一关系,就会更加聪慧明智。
有一所国立大学,在中国东南的浙水之滨。
它以求是为宗旨,其实就是启迪大家求真。
学校教育循序渐进,方能培育出治国才俊。
莫言已把握事物本质,更莫言已穷尽真理。
没有变革不需沿袭,没有旧事物不需更新。
怎样改革创新?探究事物,做大众的先导。
诸位年轻的英才,应当明了这些重要道理。
要专注于学业,力求思想深刻、世界通明。
我们有人文、科学、农业、技术多种学科。
要融会贯通,掌握知识的源流和实践运用。
日后成才成功,犹如真金经过熔炉的冶炼。
要胸襟宽广,不偏守门户之见、宗派之私。
努力振兴祖国,使世界各国人民和谐共处。
图文来自网络
美国著名***家、现代文学巨匠海明威欧内斯特·海明威的墓志铭:恕我不起来了。在我看来这是最动人的墓志铭了。
海明威参加过二次世界大战及太平洋战争,受过多次伤,身体上留有237处伤痕,还有多处弹片残留身体终身无法取出。他不仅是一位战场上的勇士,还是一位热爱户外活动的硬汉,正是有了这样的背景,海明威的作品总是以塑造硬汉形象为主题,人物总是反映出一种勇敢、直率以及坚定的独立精神。用我们最熟悉的中篇***《老人与海》主人翁桑提亚哥的话:你可以把我打倒,但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒,但你永远打败不了我的心……。
海明威的一生是要强的一生,他的名言名句成为现在许多人桌上的座右铭。
“这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。”
”生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。“
“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”
“人不是生来要给打败的,一个人能够被毁灭掉,但不能被打败”。
别人写作大多坐着写,海明威却总是用一只脚站着写。他说:“我***取这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使我尽可能简短地表达我的思想。“
海明威的作品文笔追求简练、平实,杜绝华丽词藻。他的代表作有《老人与海》、《太阳照常升起》、《丧钟为谁而鸣》。《丧钟为谁而鸣》这本书清样出来后,海明威还连续修改了96个小时,没有离开房间。他主张“去掉废话”,把一切华而不实的词句删去。
1961年,因身体原因致使写作受阻,忧郁的海明威用一杆***结束了自己***的一生。
对这样一位用一辈子诠释坚韧、不屈服命运、文风简洁、不矫揉的伟人,还有什么墓志铭比这更合适的呢:恕我不起来了。
我看到最动人的墓志铭是这个:
三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来,在人民***和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
让我们时刻谨记现在生活的来之不易,更告诉我们要自强独立才能不被欺负。
在中国发现的墓志銘中,要说最动人的墓志銘还是唐朝大书法家颜真卿撰写的《颜勤礼碑》。碑文书写(安史之乱)时,颜真卿家族低抗安禄山死亡几十口人事迹,颜真卿的堂兄,堂侄惨死,当时震惊朝野,颜真卿家族满门忠烈的美名才
千古流传。
电影《举起手来》系列中的优与劣
《举起手来》这部电影,是2013年冯小宁执导的喜剧类电影, 令人印象颇深。他的情节不光是搞笑,还有村民、游击队队员智慧的体现,作为一部喜剧片,他显然是很成功的。但如果以战争片的角度来看待《举起手来》,就很不尽人意,有许多瑕疵可见,算是毁誉参半。
既然是冯小宁执导的电影,肯定有过人之处;先来看看他的优点之处,也就是为什么会来看这部电影。
《举起手来》可以说是一部夸张搞笑版的抗日爱国主题电影。
影片中极力用搞笑地手段描述鬼子进村扫荡时的窘态来对其无尽地嘲讽,以此表现强烈的爱国主义情怀。然,片中情景或许与真实历史有些许出入;从这点看,有误导祖国新生代的可能。此部影片可以作为***搞笑版爱国影片观看,但无法当成具有历史意义的爱国影片进行宣传。
《举起手来》系***实受到了很大的欢迎,不过这类喜剧片最大的一个缺陷——就是不能更好地来还原历史,因为他们侧重于逗笑,如果是历史片就没人看了。这种电影通常都是弱化鬼子,增强我方实力,我会在一会儿的缺点中详细说明。鱼和熊掌不可兼得,要想挣大钱,就不要按照模子去拍;要想真正是为了纪念意义,那就遵循历史好了。
《举起手来》这部电影,是2013年冯小宁执导的喜剧类电影, 令人印象颇深。他的情节不光是搞笑,还有村民、游击队队员智慧的体现,作为一部喜剧片,他显然是很成功的。电影以一个偶然之中进入山西的北京女大学生的视角,讲述了抗日战争时期,一队精锐的日本兵冲进小山村,寻找一尊金菩萨头像。郭达扮演的农村郭大叔和敌人进行斗智斗勇的周旋,而潘长江饰演的“日本鬼子”罗圈腿被农民的铁锹打成了***,会说的话只剩下“花姑娘”。而日本兵也进入了郭达以及武工队阴差阳错设下的一个个陷阱。电影开头部分,还是冯式战争场面,特别是在火车上的打斗,而在进入农村环境中,日本鬼子便彻底成为中国人民眼中的恶魔和笑料。冯小宁甚至刻意扩张了五六十年代的风格,将侵略者设计成一群蠢猪。在我看来,既然日本在当年给中国制造了那么多灾难,我们是最后的胜利者,更有权力进行对历史的塑造。这里面并没有像《新少林寺》那样多的出名影星,但至少我们都还是知道的:潘长江、郭达、还有他老婆刘晓薇,都是观众熟知的喜剧演员,尤其是他老婆,在电影中经常露面。这是他电影的一大特色,加之搞笑的情节,使举起手来更受欢迎。
《举起手来》这部电影,是2013年冯小宁执导的喜剧类电影, 令人印象颇深。他的情节不光是搞笑,还有村民、游击队队员智慧的体现,作为一部喜剧片,他显然是很成功的。但如果以战争片的角度来看待《举起手来》,就很不尽人意,有许多瑕疵可见,算是毁誉参半。
这里面并没有像《新少林寺》那样多的出名影星,但至少我们都还是知道的:潘长江、郭达、还有他老婆刘晓薇,都是观众熟知的喜剧演员,尤其是他老婆,在电影中经常露面。这是他电影的一大特色,加之搞笑的情节,使举起手来更受欢迎。
显然导演是低估了日军的实力,不过喜剧片嘛,就是要把鬼子整得不像样子,才能让人笑出声来,因此也没必要对其要求那么苛刻。这种电影的真正意义只是博人一笑,从而大刀阔斧地改动历史,遗留了许多想象不到的漏洞。
明末是冷兵器非常盛行的时代,比较有特色的兵种有戚继光的坦克部队,也是世界上第一支号称“杀手”的步兵。
还有赫赫有名的广西“狼兵”,善用刀弩墙牌,并且军纪严明,每次出战必须冲锋,如有退缩,立斩不赦。
还有辽东的“关宁铁骑”、幽州的白马义从等
明军三大营和明末三大军
明军三大营是明朝军队中最精锐的野战部队,由明成祖朱棣亲自下令组建,分别为五军营、三千营、神机营。作战时先由神机营进行火力打击,然后五军营﹑三千营的骑兵步兵补上,按次攻击。
1、五军营
五军营是骑兵和步兵的混合体。永乐八年始分为中军、左哨军、左掖军、右掖军、右哨军,这支部队是从各个地方调上来的精锐部队,担任攻击的主力。
2、三千营
三千营主要是由投降的蒙古骑兵组成的。也就是说,三千营实际上是以雇佣兵为主的。组建三千营时,是以三千蒙古骑兵为骨干的,当然后来随着部队的发展,实际人数当不止三千人,三千营与五军营不同,它下属全部都是骑兵,这支骑兵部队人数虽然不多,却是明军最为强悍的骑兵力量,他们在战争中主要担任突击的角色。
3、神机营
这是明军中专门掌管火器的特殊部队。士兵使用的武器是火炮和火铳后期又添置火绳枪。在明朝时候,这些火器被称为神机炮,许多游牧民族的骑兵就是丧命于这些神机炮下。这相当于明朝***的炮兵部队。
明末三大军分别为:关宁铁骑——祖大寿;秦兵——孙传庭;天雄军——卢象升。其名称是后人所加。关宁铁骑之所以强悍,因为机动;天雄军善战,因为团结;而秦兵的战斗力,因为个性。
1、关宁铁骑
关宁铁骑是明末组建的一支兵力并不很多、但战斗力相当强的骑兵部队,是明末最精锐的部队,能与后金的八旗军正面交锋。关宁铁骑“以辽人守辽土,以辽土养辽人”,此在归附的辽民中精选身体强壮者充实军队,因此战斗力极其强悍。
2、秦兵
孙传庭到陕西以后,自力更生,艰苦奋斗,按照“以秦兵卫秦地,以秦地养秦兵”的理念,实行屯田,发展经济,以此招募训练了一只劲旅,这只劲旅就是秦兵。这支彪悍的军队,曾经让不知情的兵家吃尽了苦头。最为突出的例子就是闯王高迎祥,他甚至因为无知还在子午谷中丢了性命。
3、天雄军
卢象升的军队,是明末最强的军队之一,由于都是老乡、朋友、兄弟、家人等等,往往一个人战死,就可以激发大部分人的愤怒,所以战斗精神极强,一旦遇上敌人,就紧紧咬住打到底。
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