诚邀,邹平县历史悠久,名人事迹不计其数,小编今天简单介绍一下
伏生:秦汉之际邹平人,《尚书》的收藏口传承续者,著游《今文尚书》,历代学者誉之为《尚书》“再造”。
刘徽:魏晋时期邹平人,闻名数学家,被誉为“古代国际数学泰斗”,著有《九章算术注》等,奠定了中国古代数学抢先国际的位置。
段成式:晚唐时期邹平人,闻名文学家,所著《酉阳杂俎》,以内容广博而闻名中外,其诗与李商隐、温庭筠齐名。
范仲淹:北宋闻名政治家、军事家和文学家,在邹平度过青少年时期,谥号文正,有《范文正公文集》传世。其名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为中华民族最高尚的道德规范。
张万钟:明末邹平人,鸽子研究专家,著有《鸽经》,被誉为“国际鸽子研究的真实开创者”。
马骕:清初邹平人,闻名史学家,著有《绎史》、《左传事纬》、《十三代瑰书》等。
梁漱溟:中国现代思想家、教育家、社会活动家,1931年在邹平创办“山东乡村建造研究院”,进行了长达7年的乡村建造试验。
李广田:邹平人,现代闻名文学家、教育家,与何其芳、卞之琳并称为“汉园三诗人”,曾对大众文学的发掘作出过显著奉献,后期任云南大学校长,云南省作家协会副***。
刘建庵:中国现代闻名版画艺术家,出书过连环画《阿Q正传》、《高而基的童年》,曾任文化部教育司副司长等职。
郭在贻:现代闻名语言学家,训诂学专家,著有《训诂丛稿》
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郭连贻先生也是邹平名人,是著名的书法家,被誉为“滨州五老之一”,也是“邹平最后的乡贤”。
郭连贻,生于1930年,斋号“漏月轩”,取屋顶洞开有月光筛下之意。
布衣学者,曾编纂《邹平县志》,先后撰写《邹平诗苑溯古》、《范仲淹流寓考》、《段成式乡贯应从邹平说》、《义和拳在邹平起事始末》、《朴学大师成瓘》等文。
幼习书法,初学赵孟頫、颜真卿诸帖,后学李邕《麓山寺碑》、虞世南《孔子庙堂碑》、米芾墨迹,至中年习北碑《张玄墓志》、《张猛龙碑》、《郑文公碑》等。
书法作品多次在《中国书法》、《中国文化报》、《书法导报》、《大众日报》、《艺术中国报》、《大众日报书画版》等发表。
曾任山东省文史馆研究馆馆员、滨州市书法家协会顾问、滨州市政协委员、山东省书法家协会会员。
宣科(1930年-2023年1月13日),男,纳西族,云南丽江人,毕业于昆明教会学校,从丽江地区实验中学退休后,从事音乐研究,系云南省第八届政协委员,丽江市政协第一、二、三、四届常委,
著名音乐民族学家、纳西古乐的研究与推广者、中国音乐家协会会员,丽江中国大研纳西古乐会会长,中国电影乐团交响乐团、昆明市交响乐团客座指挥,北京大学传播学院、中国农业大学、云南大学、云南民族大学、云南财经大学、云南师范大学客座教授。
“宣科出生在藏族和纳西族的家庭,从小熟读西方经典著作,学习西洋音乐。伴随着改革开放的春风,从此一直致力于纳西古乐的传承和发展事业。
他组建的“纳西古乐会”,通过发掘、整理流传于丽江地区的多首纳西族民乐和已在内地几乎绝迹的洞经音乐、诗词曲牌,并在此基础上再创造,使已经沉睡了1000多年的音乐重新焕发生命力。
他将绚烂民族文化纳西古乐和现代旅游业结合,为丽江文化旅游的发展作出了突出贡献,将纳西古乐推向世界。”
“宣科是丽江旅游文化的标志性人物,把“纳西古乐”成功地推向了世界,使之成为丽江古城享誉中外的文化名片,被称为“丽江鬼才”。
要评论丽江最有影响力的人物,当官的就别说了。古时的(木府)***皆知。现代人当数吃过牢饭的〈宣科〉。近几十年的丽江,之所以名气大,若没有宣科大力发掘〈东巴文化〉〈纳西古乐〉之类的千年纳西族文化传承,丽江的各方面发展,不可能迖到现在的水平。大约会落后二十年。
七十老头。
马子云(1782-1849),名之龙,字子云,自号"雪楼"。他是丽江历史上最著名的诗人之一,对丽江文化的发展起过重要作用。马子云最伟大的历史贡献在于,他早在***战争发生之前三十多年,就提出禁毒问题,他是中国近代史上第一个向官方上书提出禁烟主张的人,堪称神州禁毒第一人。
杨玉科(1838-1885年),字云阶,白族,今兰坪县营盘街人(属丽江府管辖)。清朝著名的爱国将领、抗法英雄。杨玉科将军戎马一生,却热心公益事业,衣锦还乡后建市开街、筑路办学,推广说汉语,提倡植树造林,他为人谦和,遇事常与绅民商议,唯独对家人管教约束甚严。
方国瑜(1903-1983),字瑞丞,纳西族,云南省丽江市古城区五一街人。教授,当代著名社会科学家、教育家,九三学社成员,西南民族史的开拓者。
丽江市目前最有影响力的是华坪女子高中的张桂梅老师,从创办华坪女子高中带领少数民族地区女孩子走出大山实现自我价值。张桂梅一个从东北过来的知识青年,把几十年的青春热血丰献给云南少数民族教育事业。
***丽江宏发板材有限责任公司党委书记,云大滇池学院客座教授欧云青!
商丘是中国教育文化的重要发祥地,从古至今都十分重视教育,人杰地灵,人才辈出。春秋战国时期百家争鸣。产生了墨家学派创始人墨翟、道家学派创始人之一的庄周、名家学派代表人物惠施等;此外商丘还有燧人氏、朱襄氏、高辛氏、阏伯、王亥、相土、商汤、孔父嘉、微子、宋襄公、丌官氏、灌婴、花木兰、侯方域等名人。下面给大家介绍两位名人。
侯方域(1618年-1654年),字朝宗,号雪苑、杂庸子,他是明末清初的著名文人,与汪琬、魏禧合称“明末清初散文三大家”。与冒襄、陈贞慧、方以智,合称“明末四公子”。 孔尚任的《桃花扇》写的就是他的爱情故事。
燧人氏是中国上古神话中火的发现者,是旧石器时期河套附近一个母系氏族,以打猎为生。当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花,燧人氏受到启发,于是发明了钻木取火。
要说起商丘的历史文化名人那就多了去了,商丘这个古都虽然现在在如果名气不大,但是她毕竟是古都,其厚重的历史底蕴,浓烈的文化气息,是不可忽视的,历史文化名人能少的了吗?
下面简单的说几位,这第一位就要说夏邑县的还乡祠,圣人祖籍,孔子的父亲叔梁纥及其祖上好多代人都生活在夏邑这片土地上。
还有就是虞城县营郭镇,巾帼英雄花木兰的故乡,今存有木兰祠,花木兰代父从军的故事被一代代人传唱,豫剧泰斗常香玉先生的经典唱段“刘大哥讲话,理太偏”响彻全国。在河南更是三岁的孩童都能哼唱两句。
还有上古字圣仓颉,创造文字,开启了人类文明的新纪元,让人类文明有了记载,让我们后世了解远古时期提供了有效的材料。还有一代清官张巡,中国古代先贤庄子,尹伊,还有汉兴之地永城,说起来沛公高祖也算半个商丘人。
商丘的历史文化名人,有很多,这是几张商丘的名片,还有谁欢迎大家评论交流。
商丘是国家历史名城,被称为三商之源,火的发源地。
商丘虽然在国内的名声不大,但是作为古城,和开封一样,底蕴深厚,连城墙都有着历史的沧桑感和美感。
花木兰:虞城县是花木兰的故乡,花木兰代父从军的事迹在虞城县的大街小巷广为流传,而豫剧中还有专门歌颂的节目。
燧人氏:商丘作为火文化的发源地,钻木取火,至今在商丘的火神台都有记录。
庄子:民权县人,作为中国古代的思想家文学家,庄子创立了道家学派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
仓颉,是中国上古传说中的人物,也是道教中文字之神。商丘被称为文字之祖,据资料记录,仓颉是商丘人,传说他看到周围的植物和鸟兽,受到很大的启发,被称为鼻祖。
王亥:王亥在商丘人心中有特别大的地位,王亥是商业鼻祖,每年的华商文化节都有中外的商人前来拜祭,希望得到王亥的庇护,新的一年商业上能够顺顺利利。
我本人就是一个培训师,对于客户的需求,原则上都会尽可能满足,可能不同的培训师有不同的处理事情的方式,有些就会给人感觉不负责吧,不同的人看事情总会有两面性,整体来说,还是负责的培训师走的久远点。
遇到过。
前段时间参加读书变现,在升级班的时候遇到的LiLing老师就非要负责任。
耐心、热心和责任心是她最优良的品质。
我写作基础不是很好,但每次写的烂稿子,自己写完都不愿意再看,但她却一字一句修改,并讲明原因。
每次经过她修改的稿子,批注的文字是自己稿子文字一倍以上,看着老师的修改说明,自己都不好意思不认真学习和修改。
遇到这样的老师,自己真的是很***。再次感谢我的升级班老师。
前段时间看到某德培训机构又上新闻了,据说是因为虚***宣传,招生的时候承诺包过,不过退学费。那么就有很大一部分学生没考过,要求退学费。当时认为这个学校确实可恶,没有金光钻,还揽什么瓷器活。这就是在虚***宣传呀。有关部门打击得好,这样的学校就该关门整顿。
但是后来因为有门课程我看不太懂,就想看看网上有没有相关的课程。结果还真搜到了,就是别人发出了的某德盗版课程。虽然之前对这个机构的印象不太好,但是有的看总比没有的好。
结果好家伙,一节课要2个小时多。进去听了下,感觉老师还讲的可以,就是有点啰嗦,一个知识点课堂上起码讲三遍,你以为这样就完了吗?错了,下节课程开始前还要回顾一遍。对我来说好烦躁,本来40分钟的课程硬是要讲2个半小时。
但是后来听这个老师说,之所以反反复复地讲,还是希望大家在课堂上就能够把这些知识点都记住了。因为大家都挺忙的,或者因为工作忙,或者因为玩手机忙,或者因为下课了就不想再学了,所以既然来了就一定在课堂上记住了。
听到这我才恍然大悟,原来是怕同学下去不再学习了就一定要求在课堂上都记住。
都这样讲了,也许只要认真听的话,考及格还是可以做到的。偶然发现的,当时心里就想这里的老师其实还算是很负责的。
地理名师杨筠,是中国著名的地理学家、教育家,出生于江苏省南京市。杨筠先生曾在南京大学、北京大学等多所高校任教,同时也是中国地理学会的创始人之一。他在地理学领域做出了很多杰出的贡献,被誉为“中国地理学的泰斗”。
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