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1. 贵州郭氏家谱字辈？
2. 有人说一个银元价值几十万，是真的吗？

贵州郭氏家谱字辈？

家谱序言] 郭氏老茔碑记 墓之有碑也，为亡者志也，亦实欲生者衍其嗣续，使之支分派别永继承而不紊，不幸而世系偶轶，则有不得不汲汲以图之。

郭氏 始祖 讳 宾自前明承迁隶籍清邑，卒葬于吕家之西北隅，即今大王庄之郭氏老茔也。祖碑虽在，文多湮没，传之七世，璠公改葬于大王庄之村前，即今郭氏之南茔也。相传，璠公兄弟四人，其他支或迁于外乡出隶外县，谱牒无稽。今欲一一追叙其世系，亦何从而追叙之，难。然鉴前世之失，自宜为善后之计，于是有郭壮、郭宽、继河三人与族人共为商酌，以为是。可立碑于老茔，以志渊源。复立碑于南莹，以序昭穆。今事成功竣，爰勒诸石，使后之嗣其事者广有所资，以为其承前之志。始祖郭宾自山东青州府乐安县大陵街迁居清邑，命名数目： 永学圣道 世首家传 培德积仁 福庆长延 重修谱序 家之有谱固赖前人之修也，亦赖后人之述。前之修者欲以示后，后有修者方可承前。吾祖之谱流传已久，其所载者之分派别昭穆，不紊伦次，不淆不非，一览即知。但历年愈多，生齿愈繁。前人所未见者，不有赖后人之增益乎。然使柝者复紊，清者复淆，恐无以绳祖武。由是会一族之人共议谱事。前所有者不敢忘损，所无者不敢妄加，即有托足共域出居远方，而自何人居在何地，知无不记，记无不详，何至考稽无由，失其本源，则廙，几乎不召先人立谱之意云而。

家谱序言] 郭氏老茔碑记 墓之有碑也，为亡者志也，亦实欲生者衍其嗣续，使之支分派别永继承而不紊，不幸而世系偶轶，则有不得不汲汲以图之。

郭氏 始祖 讳 宾自前明承迁隶籍清邑，卒葬于吕家之西北隅，即今大王庄之郭氏老茔也。祖碑虽在，文多湮没，传之七世，璠公改葬于大王庄之村前，即今郭氏之南茔也。相传，璠公兄弟四人，其他支或迁于外乡出隶外县，谱牒无稽。今欲一一追叙其世系，亦何从而追叙之，难。然鉴前世之失，自宜为善后之计，于是有郭壮、郭宽、继河三人与族人共为商酌，以为是。可立碑于老茔，以志渊源。复立碑于南莹，以序昭穆。今事成功竣，爰勒诸石，使后之嗣其事者广有所资，以为其承前之志。始祖郭宾自山东青州府乐安县大陵街迁居清邑，命名数目： 永学圣道 世首家传 培德积仁 福庆长延 重修谱序 家之有谱固赖前人之修也，亦赖后人之述。前之修者欲以示后，后有修者方可承前。吾祖之谱流传已久，其所载者之分派别昭穆，不紊伦次，不淆不非，一览即知。但历年愈多，生齿愈繁。前人所未见者，不有赖后人之增益乎。然使柝者复紊，清者复淆，恐无以绳祖武。由是会一族之人共议谱事。前所有者不敢忘损，所无者不敢妄加，即有托足共域出居远方，而自何人居在何地，知无不记，记无不详，何至考稽无由，失其本源，则廙，几乎不召先人立谱之意云而。

有人说一个银元价值几十万，是真的吗？

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其实这个问题很好回答，如果有个人跟你说你的这枚银元价值几十万，不要激动，首先联系评级公司，然后送评看看真***，因为很多钓鱼公司都是夸大你手中的钱币，千万不要上当，因为很可能是为了骗你的钱！几乎百分之九十九！

当然如果是别人说他手上有块银币价值几十万问你买不买，那么很显而易见不买，有钱也不买，没钱更不用说，你是一个小白那么很可能是骗你的，你是一个老藏家，那么几十万的东西你应该也会买评级的了，所以对于那些动不动就几十万挂嘴边的人，一定要远离，因为百分百都是惦记着你手里的钱，当然有钱那就当我没说，毕竟钱是你的，其实这种问题很多人也都问过，答案也都大同小异，大家几乎百分百都在说让你不要上当，但是为什么还有那么多的人上当呢？这不是说说就能解决的，根本的原因就是因为你贪，这个谁也阻止不了，明明说了不让你上当，你偏要信，那怎么周，钱是你的，珍不珍惜也在你！

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